Ο ΜΥΘΟΣ ΤΩΝ 613 ΕΝΤΟΛΩΝ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΕΣ ΕΝΤΟΛΕΣ ΠΟΥ ΚΑΘΕ ΔΟΥΛΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΠΙΔΙΩΚΕΙ ΝΑ ΥΠΑΚΟΥΕΙ
ΣΥΧΝΑ ΛΑΘΗ ΚΑΙ ΠΑΡΕΡΜΗΝΕΙΕΣ
Πολλές φορές, όταν δημοσιεύουμε κείμενα για την ανάγκη υπακοής σε όλες τις εντολές του Πατέρα και του Υιού για σωτηρία, κάποιοι αναγνώστες ενοχλούνται και απαντούν με σχόλια όπως: «Αν είναι έτσι, τότε θα πρέπει να τηρούμε και τις 613 εντολές!»
Τέτοια σχόλια δείχνουν ότι οι περισσότεροι άνθρωποι δεν έχουν ιδέα από πού προήλθε αυτός ο μυστηριώδης αριθμός εντολών — ο οποίος δεν εμφανίζεται πουθενά στη Βίβλο — ούτε τι πραγματικά περιλαμβάνει.
ΕΞΗΓΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΜΥΘΟΥ
ΜΟΡΦΗ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΩΝ
Σε αυτή τη μελέτη, θα εξηγήσουμε την προέλευση αυτού του μύθου με τη μορφή ερωτήσεων και απαντήσεων.
Θα διευκρινίσουμε επίσης ποιες είναι οι πραγματικές εντολές του Θεού, όπως περιέχονται στις Άγιες Γραφές, που κάθε άνθρωπος που σέβεται τον Θεό Πατέρα και ελπίζει να σταλεί στον Υιό Του για συγχώρηση αμαρτιών πρέπει να επιδιώκει να υπακούει.
ΕΡΩΤΗΣΗ: Τι είναι οι λεγόμενες 613 εντολές;
ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Οι 613 εντολές (613 Μιτσβότ) επινοήθηκαν από ραβίνους τον 12ο αιώνα μ.Χ. για τους Ιουδαίους της εποχής. Κύριος συγγραφέας τους ήταν ο Ισπανός ραβίνος και φιλόσοφος Μωυσής Μαϊμονίδης (1135–1204), γνωστός και ως Ραμπάμ.
ΕΡΩΤΗΣΗ: Υπάρχουν πραγματικά 613 εντολές στις Γραφές;
ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Όχι. Οι πραγματικές εντολές του Κυρίου είναι λίγες και εύκολες στην εφαρμογή. Ο διάβολος ενέπνευσε αυτόν τον μύθο στο πλαίσιο του μακροπρόθεσμου σχεδίου του να πείσει την ανθρωπότητα να εγκαταλείψει την υπακοή στον Κύριο. Αυτή η στρατηγική υπάρχει ήδη από την εποχή της Εδέμ.
ΕΡΩΤΗΣΗ: Από πού προήλθε ο αριθμός 613;
ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Αυτός ο αριθμός προέρχεται από τη ραβινική παράδοση και την έννοια της εβραϊκής αριθμολογίας, η οποία αποδίδει αριθμητική αξία σε κάθε γράμμα του αλφαβήτου. Μία τέτοια παράδοση ισχυρίζεται ότι η λέξη τσιτσίτ (ציצית), που σημαίνει κρόσσια ή φούντες (βλ. Αριθμοί 15:37-39), έχει αριθμητικό άθροισμα 613 όταν προστεθούν τα γράμματά της.
Συγκεκριμένα, τα κρόσσια αυτά, σύμφωνα με τον μύθο, έχουν αρχική αριθμητική αξία 600. Αν προστεθούν οκτώ νήματα και πέντε κόμποι, ο αριθμός φτάνει τα 613, που υποτίθεται ότι αντιστοιχούν στις εντολές της Τορά (οι πρώτοι πέντε βιβλικοί νόμοι). Αξίζει να σημειωθεί ότι η χρήση των τσιτσίτ είναι πράγματι μία αληθινή εντολή που πρέπει να τηρείται από όλους, αλλά η σύνδεση της με τις 613 εντολές είναι καθαρή επινόηση. Είναι μία από τις πολλές «παραδόσεις των πρεσβυτέρων» που ο Ιησούς ανέφερε και καταδίκασε (βλ. Ματθαίος 15:1-20). [Δείτε τη μελέτη για τα τσιτσίτ]
ΕΡΩΤΗΣΗ: Πώς κατάφεραν να φτιάξουν τόσες πολλές εντολές ώστε να ταιριάξουν με τον αριθμό 613 από τα τσιτσίτ;
ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Με μεγάλη δυσκολία και φαντασία. Διαίρεσαν αληθινές εντολές σε πολλές μικρότερες για να αυξήσουν τον αριθμό. Περιέλαβαν επίσης πολλές εντολές που σχετίζονται με ιερείς, τον Ναό, τη γεωργία, την κτηνοτροφία, τις γιορτές και άλλα.
ΕΡΩΤΗΣΗ: Ποιες είναι οι πραγματικές εντολές που πρέπει να επιδιώκουμε να υπακούμε;
ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Εκτός από τις Δέκα Εντολές, υπάρχουν και λίγες άλλες, όλες εύκολες στην εφαρμογή. Κάποιες είναι ειδικές για άνδρες ή γυναίκες, άλλες για την κοινότητα και μερικές για συγκεκριμένες ομάδες όπως οι αγρότες και οι κτηνοτρόφοι. Πολλές εντολές δεν ισχύουν για τους Χριστιανούς, καθώς είναι αποκλειστικές για τους απογόνους της φυλής του Λευί ή σχετίζονται με τον Ναό της Ιερουσαλήμ, ο οποίος καταστράφηκε το 70 μ.Χ.
Πρέπει να κατανοήσουμε ότι τώρα, στους έσχατους καιρούς, ο Θεός καλεί όλα τα πιστά Του παιδιά να προετοιμαστούν, διότι οποιαδήποτε στιγμή θα μας πάρει από αυτόν τον διεφθαρμένο κόσμο. Ο Θεός θα πάρει μόνο εκείνους που αγωνίζονται να υπακούν σε όλες τις εντολές Του, χωρίς καμία εξαίρεση.
Μην ακολουθείτε τις διδασκαλίες και τα παραδείγματα των ηγετών σας, αλλά μόνο όσα έχει διατάξει ο Θεός. Οι Εθνικοί δεν εξαιρούνται από καμία εντολή του Θεού:
«Η συνέλευση θα έχει τους ίδιους νόμους για εσάς και για τον ξένο [גֵּר gēr – ξένος, αλλοεθνής] που κατοικεί ανάμεσά σας· αυτή είναι αιώνια διάταξη για όλες τις γενιές σας· ενώπιον του Κυρίου, ο ίδιος νόμος θα ισχύει τόσο για εσάς όσο και για τον ξένο που κατοικεί ανάμεσά σας» (Αριθμοί 15:15-16).
Ο όρος «ο ξένος που κατοικεί ανάμεσά σας» αναφέρεται σε κάθε μη Ιουδαίο που επιθυμεί να ενωθεί με τον εκλεκτό λαό του Θεού και να σωθεί.
«Εσείς λατρεύετε εκείνον που δεν γνωρίζετε· εμείς λατρεύουμε εκείνον που γνωρίζουμε, διότι η σωτηρία προέρχεται από τους Ιουδαίους» (Ιωάννης 4:22).
Παρακάτω παρατίθενται οι εντολές που οι Χριστιανοί συχνότερα παραβλέπουν — όλες τηρήθηκαν από τον Ιησού, τους αποστόλους και τους μαθητές Του. Ο Ιησούς είναι το παράδειγμά μας.
ΕΝΤΟΛΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ:
- Μαλλιά και γένια: «Δεν θα κόψετε τις άκρες του κεφαλιού σας ούτε θα καταστρέψετε τις άκρες του γενείου σας» (Λευιτικό 19:27). [Μελέτη για τα μαλλιά και τα γένια του Χριστιανού]
- Τσιτσίτ: «Πες στους γιους του Ισραήλ να κάνουν για τον εαυτό τους κρόσσια στις άκρες των ενδυμάτων τους στις γενιές τους… και να τα βλέπουν, ώστε να θυμούνται όλες τις εντολές του Κυρίου» (Αριθμοί 15:37-39). [Μελέτη για τα τσιτσίτ]
- Περιτομή: «Στην ηλικία των οκτώ ημερών από τη γέννηση, το αρσενικό παιδί να περιτέμνεται… τόσο ο αυτόχθονας όσο και ο ξένος» (Γένεση 17:12). [Μελέτη για τη Χριστιανική περιτομή]
ΕΝΤΟΛΗ ΓΙΑ ΤΗ ΓΥΝΑΙΚΑ:
- Αποχή από σχέσεις κατά την έμμηνο ρύση: «Αν κάποιος συνευρεθεί με γυναίκα κατά την έμμηνο ρύση και αποκαλύψει τη γύμνια της… και οι δύο θα εξολοθρευτούν από τον λαό τους» (Λευιτικό 20:18).
ΕΝΤΟΛΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ:
- Σάββατο: «Να θυμάσαι την ημέρα του Σαββάτου για να την αγιάζεις. Έξι ημέρες θα εργάζεσαι… αλλά η έβδομη ημέρα είναι Σάββατο προς τον Κύριο τον Θεό σου» (Έξοδος 20:8-11). [Μελέτη για το Σάββατο]
- Απαγορευμένες τροφές: «Από όλα τα ζώα που ζουν στη γη, αυτά είναι όσα μπορείτε να φάτε…» (Λευιτικό 11:1-46). [Μελέτη για τις απαγορευμένες τροφές για Χριστιανούς]
ΕΡΩΤΗΣΗ: Δεν λέει ο Παύλος στις επιστολές του ότι ο Ιησούς υπάκουσε σε όλες τις εντολές για εμάς και τις ακύρωσε μέσω του θανάτου Του;
ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Σε καμία περίπτωση. Ο ίδιος ο Παύλος θα φρίκαρε αν έβλεπε τι διδάσκουν οι ποιμένες στις εκκλησίες χρησιμοποιώντας τα γραπτά του. Κανένας άνθρωπος, συμπεριλαμβανομένου του Παύλου, δεν έλαβε εξουσία από τον Θεό για να αλλάξει ούτε ένα γράμμα από τον άγιο και αιώνιο Νόμο Του. Αν αυτό ήταν αλήθεια, τόσο οι προφήτες όσο και ο Ιησούς θα είχαν ξεκαθαρίσει ότι ο Θεός θα έστελνε κάποιον άνθρωπο από την Ταρσό με τέτοια εξουσία. Όμως, το γεγονός είναι ότι ο Παύλος δεν αναφέρεται πουθενά — ούτε από τους προφήτες στην Τανάχ (Παλαιά Διαθήκη) ούτε από τον Μεσσία στα τέσσερα Ευαγγέλια. Ένα τόσο σημαντικό θέμα δεν θα είχε μείνει αναπάντητο από τον Θεό.
Οι προφήτες αναφέρουν μόνο τρία πρόσωπα που εμφανίστηκαν κατά την περίοδο της Καινής Διαθήκης: τον Ιούδα (Ψαλμός 41:9), τον Ιωάννη τον Βαπτιστή (Ησαΐας 40:3), και τον Ιωσήφ από την Αριμαθαία (Ησαΐας 53:9). Δεν υπάρχει καμία αναφορά στον Παύλο, και αυτό διότι δεν δίδαξε τίποτα που να προσθέτει ή να αντιφάσκει με όσα ήδη είχαν αποκαλυφθεί από τους προφήτες ή τον Ιησού.
Κάθε Χριστιανός που πιστεύει ότι ο Παύλος άλλαξε κάτι από όσα είχαν ήδη γραφτεί πρέπει να επανεξετάσει την κατανόησή του ώστε να εναρμονίζεται με τους προφήτες και τον Ιησού — όχι το αντίστροφο, όπως κάνουν οι περισσότεροι.
Αν κάποιος δεν μπορεί να κάνει τα γραπτά του Παύλου να συμφωνούν με τους προφήτες και τον Ιησού, είναι προτιμότερο να τα παραμερίσει παρά να παρακούσει τον Θεό βασιζόμενος σε ανθρώπινη ερμηνεία. Μια τέτοια δικαιολογία δεν θα γίνει δεκτή κατά την τελική κρίση.
Κανείς δεν θα πείσει τον Κριτή λέγοντας, «Είμαι αθώος γιατί ακολούθησα τον Παύλο και όχι τις εντολές Σου». Ορίστε τι έχει αποκαλυφθεί για τους έσχατους καιρούς: «Εδώ είναι η υπομονή των αγίων, εκείνων που τηρούν τις εντολές του Θεού και την πίστη στον Ιησού» (Αποκάλυψη 14:12).
ΕΡΩΤΗΣΗ: Δεν ενέπνευσε το Άγιο Πνεύμα αλλαγές και ακυρώσεις στον Νόμο του Θεού;
ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Μια τέτοια ιδέα αγγίζει τα όρια της βλασφημίας. Το Άγιο Πνεύμα είναι το Πνεύμα του ίδιου του Θεού. Ο Ιησούς ήταν ξεκάθαρος ότι η αποστολή του Αγίου Πνεύματος ήταν να μας διδάξει υπενθυμίζοντάς μας όσα Εκείνος είχε ήδη πει:
«Εκείνος (το Πνεύμα) θα σας διδάξει όλα και θα σας υπενθυμίσει όλα όσα σας έχω πει» (Ιωάννης 14:26).
Δεν υπάρχει καμία αναφορά ότι το Άγιο Πνεύμα θα έφερνε νέα διδασκαλία που δεν είχε ήδη δοθεί από τον Υιό ή τους προφήτες του Πατέρα. Η σωτηρία είναι το πιο σημαντικό θέμα της Αγίας Γραφής και όλες οι απαραίτητες πληροφορίες είχαν ήδη παραδοθεί από τους προφήτες και τον Ιησού:
«Διότι δεν μίλησα από μόνος μου· αλλά ο Πατέρας που με έστειλε, εκείνος μου έδωσε εντολή [ἐντολή (entolē)] τι να πω και τι να διδάξω. Και γνωρίζω ότι η εντολή Του [entolē] οδηγεί στην αιώνια ζωή. Έτσι, όσα λέω είναι ακριβώς ό,τι μου είπε ο Πατέρας να πω» (Ιωάννης 12:49-50).
Υπάρχει μία συνέχεια στις αποκαλύψεις που ολοκληρώθηκε με τον Χριστό. Το γνωρίζουμε αυτό επειδή, όπως ήδη αναφέρθηκε, δεν υπάρχουν προφητείες για την αποστολή κάποιου άλλου ανθρώπου με νέες βασικές διδασκαλίες μετά τον Μεσσία. Οι μόνες αποκαλύψεις μετά την ανάσταση αφορούν τους έσχατους καιρούς, και δεν υπάρχει τίποτα για νέες διδασκαλίες από τον Θεό μεταξύ του Ιησού και του τέλους του κόσμου.
Όλες οι εντολές του Θεού είναι διαρκείς και αιώνιες, και θα κριθούμε σύμφωνα με αυτές. Εκείνοι που ευχαρίστησαν τον Πατέρα στάλθηκαν στον Υιό για να λυτρωθούν από Αυτόν. Εκείνοι που παρέβηκαν τις εντολές Του, δεν Του ήταν ευάρεστοι και δεν στάλθηκαν στον Υιό:
«Γι’ αυτό σας είπα ότι κανείς δεν μπορεί να έρθει σε μένα, αν δεν του το έχει δώσει ο Πατέρας» (Ιωάννης 6:65).
