Αρχείο κατηγορίας Articles

Articles

Μέρος 2: Το Ψεύτικο Σχέδιο Σωτηρίας

Ακούστε ή κατεβάστε αυτή τη μελέτη σε ηχητική μορφή
00:00
00:00ΛΗΨΗ

Η ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΓΙΑ ΝΑ ΠΛΑΝΗΣΕΙ ΤΑ ΕΘΝΗ

Η ΑΝΑΓΚΗ ΓΙΑ ΜΙΑ ΡΙΖΙΚΗ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ

Για να οδηγήσει ο διάβολος τους Εθνικούς που ακολουθούσαν τον Χριστό σε ανυπακοή προς τον Νόμο του Θεού, έπρεπε να γίνει κάτι ριζικό.

Μέχρι λίγες δεκαετίες μετά την ανάληψη του Ιησού, οι εκκλησίες αποτελούνταν από Ιουδαίους της Ιουδαίας (Εβραίους), Ιουδαίους της Διασποράς (Ελληνιστές) και Εθνικούς (μη Ιουδαίους). Πολλοί από τους αρχικούς μαθητές του Ιησού ήταν ακόμη ζωντανοί και συναθροίζονταν με αυτές τις ομάδες στα σπίτια, γεγονός που βοηθούσε στη διατήρηση της πιστότητας σε όλα όσα δίδαξε και έζησε ο Ιησούς κατά τη διάρκεια της ζωής Του.

ΠΙΣΤΟΤΗΤΑ ΣΤΟΝ ΝΟΜΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Ο Νόμος του Θεού διαβαζόταν και τηρούνταν με αυστηρότητα, ακριβώς όπως είχε διατάξει ο Ιησούς τους μαθητές Του:
«Μακάριοι μάλλον αυτοί που ακούν τον λόγο του Θεού και τον τηρούν» (Λουκάς 11:28).

Ο Ιησούς ποτέ δεν παρέκκλινε από τις εντολές του Πατέρα Του:
«Εσύ έδωσες τις εντολές σου για να τηρούνται με επιμέλεια» (Ψαλμός 119:4).

Η κοινή αντίληψη στις σημερινές εκκλησίες — ότι η έλευση του Μεσσία απάλλαξε τους Εθνικούς από την υποχρέωση να υπακούν στους νόμους του Θεού στην Παλαιά Διαθήκη — δεν έχει κανένα θεμέλιο στα λόγια του Ιησού που βρίσκονται στα τέσσερα Ευαγγέλια.

ΤΟ ΑΡΧΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ ΣΩΤΗΡΙΑΣ

Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΠΑΝΤΑ ΗΤΑΝ ΔΙΑΘΕΣΙΜΗ ΓΙΑ ΤΑ ΕΘΝΗ

Δεν υπήρξε ποτέ στιγμή στην ιστορία του πολιτισμού που ο Θεός να μην επέτρεπε σε κάποιον να επιστρέψει σ’ Αυτόν με μετάνοια, να λάβει συγχώρηση για τις αμαρτίες του, να ευλογηθεί και να κερδίσει σωτηρία μετά τον θάνατο.

Με άλλα λόγια, η σωτηρία ήταν πάντα διαθέσιμη και για τους Εθνικούς, ακόμη και πριν από την έλευση του Μεσσία. Πολλοί στις εκκλησίες σήμερα πιστεύουν λανθασμένα ότι μόνο με τον ερχομό του Ιησού και τη θυσία Του οι Εθνικοί απέκτησαν πρόσβαση στη σωτηρία.

ΤΟ ΑΜΕΤΑΒΛΗΤΟ ΣΧΕΔΙΟ

Η αλήθεια είναι ότι το ίδιο σχέδιο σωτηρίας που υπήρχε από την εποχή της Παλαιάς Διαθήκης παρέμεινε σε ισχύ και κατά τις ημέρες του Ιησού και ισχύει ακόμα και σήμερα.

Η μόνη διαφορά είναι ότι ενώ παλαιότερα μέρος της διαδικασίας συγχώρησης των αμαρτιών περιλάμβανε συμβολικές θυσίες, τώρα έχουμε την αληθινή θυσία του Αρνίου του Θεού, που αφαιρεί την αμαρτία του κόσμου (Ιωάννης 1:29).

Η ΕΝΤΑΞΗ ΣΤΟΝ ΛΑΟ ΤΗΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Η ΑΠΑΙΤΗΣΗ ΝΑ ΕΝΩΘΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΙΣΡΑΗΛ

Εκτός από αυτή τη βασική διαφορά, όλα τα υπόλοιπα παραμένουν όπως ήταν πριν από τον Χριστό. Για να σωθεί ένας Εθνικός, πρέπει να ενωθεί με το έθνος που ο Θεός όρισε ως Δικό Του μέσω της αιώνιας διαθήκης, σφραγισμένης με το σημείο της περιτομής:
«Και για τους ξένους που ενώνονται με τον Κύριο για να τον υπηρετούν, να αγαπούν το όνομα του Κυρίου και να είναι δούλοι του… και κρατούν τη διαθήκη μου — αυτούς θα τους φέρω στο άγιο βουνό μου» (Ησαΐας 56:6-7).

Ο ΙΗΣΟΥΣ ΔΕΝ ΙΔΡΥΣΕ ΝΕΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ

Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι ο Ιησούς δεν ίδρυσε μια νέα θρησκεία για τα Έθνη, όπως πολλοί υποθέτουν.

Στην πραγματικότητα, ο Ιησούς σπάνια συναναστρεφόταν με Εθνικούς, καθώς η αποστολή Του επικεντρωνόταν στο δικό Του έθνος:
«Ο Ιησούς έστειλε τους Δώδεκα με τις εξής οδηγίες: Μην πάτε στα έθνη ούτε να μπείτε σε πόλη Σαμαρειτών. Πηγαίνετε μάλλον στα χαμένα πρόβατα του οίκου Ισραήλ» (Ματθαίος 10:5-6).

ΤΟ ΑΛΗΘΙΝΟ ΣΧΕΔΙΟ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Ο ΔΡΟΜΟΣ ΠΡΟΣ ΤΗ ΣΩΤΗΡΙΑ

Το αληθινό σχέδιο σωτηρίας, το οποίο συμφωνεί πλήρως με όσα αποκάλυψε ο Θεός μέσω των προφητών της Παλαιάς Διαθήκης και μέσω του Ιησού στα Ευαγγέλια, είναι απλό: αγωνίσου να είσαι πιστός στους νόμους του Πατέρα, και Εκείνος θα σε ενώσει με τον Ισραήλ και θα σε στείλει στον Υιό για συγχώρηση αμαρτιών.

Ο Πατέρας δεν στέλνει εκείνους που γνωρίζουν τους νόμους Του και ζουν σε ανοιχτή ανυπακοή. Η απόρριψη του Νόμου του Θεού είναι ανταρσία, και δεν υπάρχει σωτηρία για τους αποστάτες.

ΤΟ ΨΕΥΔΟ ΣΧΕΔΙΟ ΣΩΤΗΡΙΑΣ

ΜΙΑ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΧΩΡΙΣ ΒΙΒΛΙΚΟ ΘΕΜΕΛΙΟ

Το σχέδιο σωτηρίας που κηρύσσεται στις περισσότερες εκκλησίες είναι ψευδές. Το γνωρίζουμε αυτό επειδή δεν έχει την υποστήριξη όσων αποκάλυψε ο Θεός μέσω των προφητών στην Παλαιά Διαθήκη και όσων δίδαξε ο Ιησούς στα τέσσερα Ευαγγέλια.

Οποιαδήποτε διδασκαλία σχετική με τη σωτηρία των ψυχών (κύριες διδασκαλίες) πρέπει να επιβεβαιώνεται από αυτές τις δύο αρχικές πηγές:

  1. Την Παλαιά Διαθήκη (Τανάχ — Νόμος και Προφήτες), την οποία ο Ιησούς συχνά επικαλείτο.
  2. Τα λόγια του ίδιου του Υιού του Θεού.

ΤΟ ΚΕΝΤΡΙΚΟ ΨΕΥΔΟΣ

Η βασική ιδέα που προωθείται από τους υποστηρικτές αυτού του ψεύτικου σχεδίου σωτηρίας είναι ότι οι Εθνικοί μπορούν να σωθούν χωρίς να υπακούσουν στις εντολές του Θεού. Αυτό το μήνυμα ανυπακοής είναι πανομοιότυπο με εκείνο που κήρυξε το φίδι στην Εδέμ:
«Σίγουρα δεν θα πεθάνετε» (Γένεση 3:4-5).

Αν αυτό το μήνυμα ήταν αληθινό:

  • Η Παλαιά Διαθήκη θα περιείχε πλήθος εδαφίων που να το εξηγούν.
  • Ο Ιησούς θα είχε δηλώσει ρητά ότι η απαλλαγή των ανθρώπων από τον Νόμο του Θεού ήταν μέρος της αποστολής Του ως Μεσσία.

Ωστόσο, η πραγματικότητα είναι ότι ούτε η Παλαιά Διαθήκη ούτε τα Ευαγγέλια υποστηρίζουν αυτήν την παράλογη ιδέα.

ΑΠΟΣΤΟΛΟΙ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ

Η ΕΞΑΡΤΗΣΗ ΑΠΟ ΜΗ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΕΣ ΠΗΓΕΣ

Όσοι προωθούν το σχέδιο σωτηρίας χωρίς υπακοή στον Νόμο του Θεού σπάνια αναφέρονται στον Ιησού στα μηνύματά τους. Ο λόγος είναι προφανής: δεν μπορούν να βρουν τίποτα στη διδασκαλία του Χριστού που να δείχνει ότι ήρθε για να σώσει ανθρώπους που με πρόθεση παραβαίνουν τους νόμους του Πατέρα Του.

Η ΕΛΛΕΙΨΗ ΠΡΟΦΗΤΙΚΗΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ

Αντί γι’ αυτό, στηρίζονται σε γραπτά ανθρώπων που εμφανίστηκαν μόνο μετά την ανάληψη του Χριστού. Το πρόβλημα είναι ότι:

  1. Δεν υπάρχει καμία προφητεία στην Παλαιά Διαθήκη για κάποιον απεσταλμένο από τον Θεό που θα ερχόταν μετά τον Ιησού.
  2. Ο ίδιος ο Ιησούς δεν ανέφερε ποτέ ότι θα ερχόταν κάποιος μετά από Αυτόν με αποστολή να διδάξει ένα νέο σχέδιο σωτηρίας για τα Έθνη.

Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΦΗΤΕΙΩΝ

Η ΑΠΑΙΤΗΣΗ ΓΙΑ ΘΕΪΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ

Οι αποκαλύψεις του Θεού απαιτούν προηγούμενη εξουσιοδότηση και θεϊκή αποστολή για να είναι έγκυρες. Γνωρίζουμε ότι ο Ιησούς είναι ο Απεσταλμένος του Πατέρα επειδή εκπλήρωσε τις προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης.

Ένας αρχαίος προφήτης γράφει σε πάπυρο με φλεγόμενη πόλη στο φόντο
Δεν υπάρχει καμία προφητεία για την άφιξη κάποιου ανθρώπου που θα είχε την αποστολή να διδάξει κάτι πέρα από όσα δίδαξε ο Ιησούς. Ό,τι χρειαζόμαστε να γνωρίζουμε για τη σωτηρία ολοκληρώθηκε με τον Χριστό.

Ωστόσο, δεν υπάρχουν προφητείες για την αποστολή άλλων προσώπων με νέες διδασκαλίες μετά τον Χριστό.

Η ΑΡΚΕΙΑ ΤΩΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΩΝ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ

Όλα όσα χρειάζεται να γνωρίζουμε για τη σωτηρία μας ολοκληρώνονται με τον Ιησού. Οποιαδήποτε γραπτά προέκυψαν μετά την ανάληψη του Ιησού, είτε εντός είτε εκτός της Βίβλου, πρέπει να θεωρούνται δευτερεύοντα και βοηθητικά, διότι δεν υπάρχει καμία προφητεία για την έλευση κάποιου ανθρώπου με αποστολή να διδάξει κάτι πέρα απ’ όσα δίδαξε ο Ιησούς.

ΤΟ ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΡΘΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΩΝ

Οποιαδήποτε διδασκαλία δεν ευθυγραμμίζεται με τα λόγια του Ιησού στα τέσσερα Ευαγγέλια πρέπει να απορρίπτεται ως ψευδής, ανεξαρτήτως προέλευσης, διάρκειας ή δημοτικότητας.

ΟΙ ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΑΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΩΤΗΡΙΑ

Όλα τα γεγονότα που σχετίζονται με τη σωτηρία και επρόκειτο να συμβούν μετά τον Μαλαχία είχαν ήδη προφητευθεί στην Παλαιά Διαθήκη. Αυτά περιλαμβάνουν:

  • Τη γέννηση του Μεσσία: Ησαΐας 7:14· Ματθαίος 1:22-23
  • Την έλευση του Ιωάννη του Βαπτιστή με το πνεύμα του Ηλία: Μαλαχίας 4:5· Ματθαίος 11:13-14
  • Την αποστολή του Χριστού: Ησαΐας 61:1-2· Λουκάς 4:17-21
  • Την προδοσία Του από τον Ιούδα: Ψαλμός 41:9· Ζαχαρίας 11:12-13· Ματθαίος 26:14-16· Ματθαίος 27:9-10
  • Τη δίκη Του: Ησαΐας 53:7-8· Ματθαίος 26:59-63
  • Τον άδικο θάνατό Του: Ησαΐας 53:5-6· Ιωάννης 19:6· Λουκάς 23:47
  • Την ταφή Του σε τάφο πλούσιου: Ησαΐας 53:9· Ματθαίος 27:57-60

ΚΑΜΙΑ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΓΙΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ

Ωστόσο, δεν υπάρχει καμία προφητεία που να αναφέρει οποιοδήποτε πρόσωπο μετά την ανάληψη του Ιησού, είτε εντός είτε εκτός της Βίβλου, με αποστολή να αναπτύξει διαφορετικό τρόπο σωτηρίας για τα Έθνη — πόσο μάλλον έναν τρόπο που να επιτρέπει σε κάποιον να ζει σε σκόπιμη ανυπακοή στον Νόμο του Θεού και παρ’ όλα αυτά να γίνεται δεκτός στον ουρανό με ανοιχτές αγκάλες.

ΟΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΕΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ, ΜΕ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΠΡΑΞΕΙΣ

Ο αληθινός ακόλουθος του Χριστού διαμορφώνει όλη του τη ζωή με βάση το παράδειγμα του Ιησού. Ο Ιησούς δίδαξε ξεκάθαρα ότι το να τον αγαπάμε σημαίνει να υπακούμε τόσο στον Πατέρα όσο και στον Υιό. Αυτή η εντολή δεν είναι για τους δειλούς, αλλά για εκείνους που είναι προσηλωμένοι στη Βασιλεία του Θεού και είναι έτοιμοι να κάνουν ό,τι χρειάζεται για να αποκτήσουν την αιώνια ζωή. Αυτή η αφοσίωση μπορεί να προκαλέσει αντίσταση από φίλους, την εκκλησία και την οικογένεια.

Οι εντολές που αφορούν την περιτομή, τα μαλλιά και τα γένια, το Σάββατο, τα απαγορευμένα κρέατα και τα τσιτσίτ αγνοούνται σε μεγάλο βαθμό από το σύνολο του σύγχρονου Χριστιανισμού. Όσοι αρνούνται να προσαρμοστούν και επιλέγουν να τηρήσουν αυτές τις εντολές είναι πιθανό να αντιμετωπίσουν διωγμό, ακριβώς όπως μας προειδοποίησε ο Ιησούς στο Ματθαίος 5:10. Η υπακοή στις εντολές του Θεού απαιτεί θάρρος, αλλά η ανταμοιβή είναι η αιώνια ζωή.


Articles

Μέρος 1: Το Μεγάλο Σχέδιο του Διαβόλου Εναντίον των Εθνών

Ακούστε ή κατεβάστε αυτή τη μελέτη σε ηχητική μορφή
00:00
00:00ΛΗΨΗ

Η ΑΠΟΤΥΧΙΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΚΑΙ Η ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ

Λίγα χρόνια μετά την επιστροφή του Ιησού στον Πατέρα, ο σατανάς ξεκίνησε το μακροπρόθεσμο σχέδιό του εναντίον των Εθνών. Η απόπειρά του να πείσει τον Ιησού να ενωθεί μαζί του είχε αποτύχει (Ματθαίος 4:8-9), και όλες του οι ελπίδες να κρατήσει τον Χριστό στον τάφο καταστράφηκαν οριστικά με την ανάσταση (Πράξεις 2:24).

Αυτό που απέμενε στο φίδι ήταν να συνεχίσει να κάνει ανάμεσα στα Έθνη αυτό που έκανε πάντα από την εποχή της Εδέμ: να πείθει την ανθρωπότητα να μην υπακούει στους νόμους του Θεού (Γένεση 3:4-5).

ΔΥΟ ΣΤΟΧΟΙ ΤΟΥ ΣΧΕΔΙΟΥ

Για να το πετύχει αυτό, έπρεπε να συμβούν δύο πράγματα:

  1. Οι Εθνικοί έπρεπε να απομακρυνθούν όσο το δυνατόν περισσότερο από τους Ιουδαίους και την πίστη τους — μια πίστη που υπήρχε από τη δημιουργία της ανθρωπότητας. Η πίστη της οικογένειας του Ιησού, των φίλων Του, των αποστόλων και των μαθητών Του έπρεπε να εγκαταλειφθεί.
  2. Έπρεπε να δημιουργηθεί ένα θεολογικό επιχείρημα ώστε οι Εθνικοί να αποδεχθούν ότι η σωτηρία που τους προσφερόταν ήταν διαφορετική από εκείνη που είχε κατανοηθεί από την αρχή του κόσμου. Αυτό το νέο σχέδιο σωτηρίας έπρεπε να επιτρέπει στους Εθνικούς να αγνοούν τους νόμους του Θεού.

Ο διάβολος τότε ενέπνευσε ταλαντούχους ανθρώπους να δημιουργήσουν μια νέα θρησκεία για τα Έθνη, με νέο όνομα, παραδόσεις και διδασκαλίες. Η πιο κρίσιμη από αυτές τις διδασκαλίες τούς έκανε να πιστεύουν ότι ένας από τους κύριους σκοπούς του Μεσσία ήταν να «ελευθερώσει» τους Εθνικούς από την υποχρέωση να τηρούν τις Εντολές του Θεού.

Ένας πολυσύχναστος και βρώμικος δρόμος στην αρχαία Μέση Ανατολή.
Μετά την ανάληψη του Ιησού, ο διάβολος ενέπνευσε ταλαντούχους ανθρώπους να επινοήσουν ένα ψεύτικο σχέδιο σωτηρίας για να απομακρύνει τα Έθνη από το μήνυμα πίστης και υπακοής που είχε κηρύξει ο Ιησούς, ο Μεσσίας του Ισραήλ.

Η ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΙΣΡΑΗΛ

Η ΠΡΟΚΛΗΣΗ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΓΙΑ ΤΑ ΕΘΝΗ

Κάθε κίνημα χρειάζεται οπαδούς για να επιβιώσει και να αναπτυχθεί. Ο Νόμος του Θεού, που μέχρι τότε τηρούνταν από Μεσσιανικούς Ιουδαίους, άρχισε να γίνεται πρόκληση για τη ραγδαία αυξανόμενη ομάδα Εθνικών μέσα στη νεοσύστατη εκκλησία.

Εντολές όπως η περιτομή, η τήρηση της έβδομης ημέρας, και η αποχή από ορισμένα είδη κρέατος άρχισαν να θεωρούνται εμπόδια στην ανάπτυξη του κινήματος. Σταδιακά, η ηγεσία άρχισε να κάνει παραχωρήσεις προς αυτή την ομάδα, με το ψευδές επιχείρημα ότι η έλευση του Μεσσία περιλάμβανε και μια χαλάρωση του Νόμου για τους μη Ιουδαίους — παρόλο που τέτοιο επιχείρημα δεν είχε καμία βάση στην Παλαιά Διαθήκη ούτε στα λόγια του Ιησού που καταγράφονται στα τέσσερα Ευαγγέλια (Έξοδος 12:49).

Η ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ ΣΤΙΣ ΑΛΛΑΓΕΣ

Εν τω μεταξύ, οι λίγοι Ιουδαίοι που εξακολουθούσαν να δείχνουν ενδιαφέρον για το κίνημα — έλκονταν από τα σημεία και τα θαύματα που είχε κάνει ο Ιησούς λίγες δεκαετίες νωρίτερα και ενισχύονταν από την παρουσία αυτοπτών μαρτύρων, περιλαμβανομένων και μερικών από τους αρχικούς αποστόλους — ήταν εύλογα προβληματισμένοι με την σταδιακή εγκατάλειψη της υποχρέωσης να τηρούνται οι νόμοι του Θεού που παραδόθηκαν μέσω των προφητών.

Ήταν οι ίδιες εντολές που ο Ιησούς, οι απόστολοι και οι μαθητές είχαν πιστά τηρήσει.

ΟΙ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΗΣ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΣΗΣ

Η ΠΑΡΟΥΣΑ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΛΑΤΡΕΙΑΣ

Το αποτέλεσμα, όπως γνωρίζουμε, είναι ότι εκατομμύρια συγκεντρώνονται πλέον εβδομαδιαίως σε εκκλησίες, ισχυριζόμενοι ότι λατρεύουν τον Θεό, ενώ ταυτόχρονα αγνοούν πλήρως το γεγονός ότι αυτός ο ίδιος Θεός ξεχώρισε ένα έθνος για τον Εαυτό Του μέσω μιας διαθήκης.

Η ΥΠΟΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΤΟΝ ΙΣΡΑΗΛ

Ο Θεός δήλωσε ξεκάθαρα ότι δεν θα παραβεί ποτέ αυτή τη διαθήκη:
«Όπως οι νόμοι του ήλιου, της σελήνης και των άστρων είναι αμετάβλητοι, έτσι και οι απόγονοι του Ισραήλ δεν θα πάψουν ποτέ να είναι έθνος ενώπιόν μου για πάντα» (Ιερεμίας 31:35-37).

Η ΔΙΑΘΗΚΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΙΣΡΑΗΛ

Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ

Πουθενά στην Παλαιά Διαθήκη δεν διαβάζουμε ότι θα υπάρξει ευλογία ή σωτηρία για όσους δεν ενωθούν με τον Ισραήλ:
«Και ο Θεός είπε στον Αβραάμ: Θα είσαι ευλογία. Θα ευλογήσω αυτούς που σε ευλογούν και θα καταραστώ αυτούς που σε καταριούνται· και μέσω εσού θα ευλογηθούν όλες οι οικογένειες της γης» (Γένεση 12:2-3).

Ακόμη και ο ίδιος ο Ιησούς ήταν ξεκάθαρος όταν δήλωσε ότι η σωτηρία προέρχεται από τους Ιουδαίους:
«Η σωτηρία προέρχεται από τους Ιουδαίους» (Ιωάννης 4:22).

ΤΑ ΕΘΝΗ ΚΑΙ Η ΥΠΑΚΟΗ

Ο Εθνικός που επιθυμεί να σωθεί από τον Χριστό πρέπει να ακολουθήσει τους ίδιους νόμους που ο Πατέρας παρέδωσε στο εκλεκτό Του έθνος για τη δόξα και την τιμή Του — τους ίδιους νόμους που τηρούσαν ο Ιησούς και οι απόστολοί Του.

Ο Πατέρας βλέπει την πίστη και το θάρρος ενός τέτοιου Εθνικού, παρά τις δυσκολίες. Εκχέει την αγάπη Του επάνω του, τον ενώνει με τον Ισραήλ και τον οδηγεί στον Υιό για συγχώρηση και σωτηρία.

Αυτό είναι το σχέδιο σωτηρίας που έχει νόημα, επειδή είναι αληθινό.

Η ΜΕΓΑΛΗ ΑΠΟΣΤΟΛΗ

ΔΙΑΔΟΣΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

Σύμφωνα με ιστορικές πηγές, μετά την ανάληψη του Χριστού, αρκετοί απόστολοι και μαθητές υπάκουσαν στη Μεγάλη Αποστολή και μετέφεραν το ευαγγέλιο που δίδαξε ο Ιησούς στα έθνη:

  • Ο Θωμάς πήγε στην Ινδία.
  • Ο Βαρνάβας και ο Παύλος πήγαν στη Μακεδονία, την Ελλάδα και τη Ρώμη.
  • Ο Ανδρέας πήγε στη Ρωσία και τη Σκανδιναβία.
  • Ο Ματθίας πήγε στην Αιθιοπία.

Τα Καλά Νέα διαδόθηκαν ευρέως.

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΕΜΕΙΝΕ ΑΝΑΛΛΟΙΩΤΟ

Το μήνυμα που έπρεπε να κηρύξουν ήταν το ίδιο που δίδαξε ο Ιησούς και είχε στο επίκεντρο τον Πατέρα:

  1. Να πιστεύουν ότι ο Ιησούς ήρθε από τον Πατέρα.
  2. Να υπακούουν στους νόμους του Πατέρα.

Ο Ιησούς ξεκαθάρισε στους πρώτους αποστόλους ότι δεν θα ήταν μόνοι τους στην αποστολή τους να διαδώσουν τα Καλά Νέα της Βασιλείας του Θεού. Το Άγιο Πνεύμα θα τους υπενθύμιζε όλα όσα τους είχε διδάξει κατά τη διάρκεια του χρόνου που ήταν μαζί:
«Ο Παράκλητος όμως, το Άγιο Πνεύμα, που θα στείλει ο Πατέρας στο όνομά μου, εκείνος θα σας διδάξει τα πάντα και θα σας υπενθυμίσει όλα όσα σας έχω πει» (Ιωάννης 14:26).

Η εντολή ήταν να συνεχίσουν να διδάσκουν όσα έμαθαν από τον Δάσκαλό τους.

ΣΩΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΥΠΑΚΟΗ

ΕΝΑ ΕΝΙΑΙΟ ΜΗΝΥΜΑ ΣΩΤΗΡΙΑΣ

Πουθενά στα Ευαγγέλια δεν βλέπουμε τον Ιησού να υπονοεί ότι οι απόστολοί Του θα μετέφεραν ένα διαφορετικό μήνυμα σωτηρίας, ειδικά διαμορφωμένο για τους μη Ιουδαίους.

ΨΕΥΔΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΠΕΡΙ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΧΩΡΙΣ ΥΠΑΚΟΗ

Η ιδέα ότι οι Εθνικοί μπορούν να λάβουν σωτηρία χωρίς να υπακούν στις άγιες και αιώνιες εντολές του Πατέρα είναι απούσα από τη διδασκαλία του Ιησού.

Η ιδέα της σωτηρίας χωρίς υπακοή στον Νόμο δεν έχει κανένα στήριγμα στα λόγια του Ιησού και επομένως είναι ψευδής, όσο παλιά ή δημοφιλής κι αν είναι.

Articles

Ο Νόμος του Θεού: Εισαγωγή

Ακούστε ή κατεβάστε αυτή τη μελέτη σε ηχητική μορφή
00:00
00:00ΛΗΨΗ

Η ΤΙΜΗ ΤΟΥ ΝΑ ΓΡΑΦΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΝΟΜΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

ΤΟ ΥΨΗΛΟΤΕΡΟ ΚΑΘΗΚΟΝ

Το να γράφει κανείς για τον Νόμο του Θεού είναι ίσως το υψηλότερο καθήκον που μπορεί να φτάσει ένας απλός άνθρωπος. Ο Νόμος του Θεού δεν είναι απλώς ένα σύνολο θεϊκών εντολών, όπως οι περισσότεροι τον αντιλαμβάνονται, αλλά αποτελεί έκφραση δύο χαρακτηριστικών Του: της αγάπης και της δικαιοσύνης.

Ο Νόμος του Θεού αποκαλύπτει τις απαιτήσεις Του μέσα στο ανθρώπινο πλαίσιο και την πραγματικότητα, με σκοπό την αποκατάσταση εκείνων που επιθυμούν να επιστρέψουν στην κατάσταση που είχαν πριν εισέλθει η αμαρτία στον κόσμο.

Ο ΥΠΕΡΤΑΤΟΣ ΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ

Σε αντίθεση με όσα έχουν διδαχθεί στις εκκλησίες, κάθε εντολή είναι κυριολεκτική και αμετακίνητη, με σκοπό να επιτευχθεί ο υπέρτατος στόχος: η σωτηρία των αποστάτων ψυχών. Κανείς δεν εξαναγκάζεται να υπακούσει, αλλά μόνο όσοι υπακούσουν θα αποκατασταθούν και θα συμφιλιωθούν με τον Δημιουργό.

Το να γράφει κανείς για αυτόν τον Νόμο είναι, επομένως, το να μοιράζεται μια ακτίνα του θείου — ένα σπάνιο προνόμιο που απαιτεί ταπείνωση και σεβασμό.

ΜΙΑ ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΗ ΜΕΛΕΤΗ ΠΑΝΩ ΣΤΟΝ ΝΟΜΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

ΣΚΟΠΟΣ ΑΥΤΩΝ ΤΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ

Σε αυτές τις μελέτες, θα καλύψουμε όλα όσα είναι πραγματικά σημαντικά να γνωρίζει κανείς για τον Νόμο του Θεού, ώστε όσοι το επιθυμούν να μπορέσουν να κάνουν τις απαραίτητες αλλαγές στη ζωή τους εδώ στη γη και να ευθυγραμμιστούν πλήρως με τις οδηγίες που καθόρισε ο ίδιος ο Θεός.

Ο Μωυσής μιλάει με τον νεαρό Ιησού του Ναυή μπροστά στο πλήθος των Ισραηλιτών.
Ο ιερός και αιώνιος Νόμος του Θεού τηρείται με πιστότητα από την αρχή του χρόνου. Ο Ιησούς, η οικογένειά Του, οι φίλοι Του, οι απόστολοι και οι μαθητές Του υπάκουαν όλοι στις εντολές του Θεού.

ΑΝΑΚΟΥΦΙΣΗ ΚΑΙ ΧΑΡΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ

Οι άνθρωποι δημιουργήθηκαν για να υπακούουν στον Θεό. Όσοι είναι θαρραλέοι και επιθυμούν ειλικρινά να αποσταλούν από τον Πατέρα στον Ιησού για συγχώρηση και σωτηρία θα δεχθούν αυτές τις μελέτες με ανακούφιση και χαρά:

  • Ανακούφιση: Επειδή, μετά από δύο χιλιάδες χρόνια παραπλανητικών διδασκαλιών για τον Νόμο του Θεού και τη σωτηρία, ο Θεός έκρινε ότι πρέπει να μας εμπιστευθεί την παραγωγή αυτού του υλικού, το οποίο γνωρίζουμε ότι έρχεται σε αντίθεση με σχεδόν όλες τις υπάρχουσες διδασκαλίες για το θέμα.
  • Χαρά: Επειδή τα οφέλη του να ζει κανείς σε αρμονία με τον Νόμο του Δημιουργού ξεπερνούν ό,τι μπορεί να εκφράσει ένα δημιούργημα — πνευματικά, συναισθηματικά και σωματικά οφέλη.

Ο ΝΟΜΟΣ ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΙΑ

Η ΙΕΡΗ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ

Αυτές οι μελέτες δεν επικεντρώνονται πρωτίστως σε επιχειρήματα ή δογματικές υπερασπίσεις, καθώς ο Νόμος του Θεού, όταν κατανοηθεί σωστά, δεν χρειάζεται καμία δικαιολόγηση λόγω της ιερής του προέλευσης.

Η ενασχόληση με ατελείωτες αντιπαραθέσεις σχετικά με κάτι που ποτέ δεν έπρεπε να αμφισβητηθεί είναι προσβολή προς τον ίδιο τον Θεό.

ΤΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΑ ΠΟΥ ΑΜΦΙΣΒΗΤΕΙ ΤΟΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟ

Η πράξη ενός πεπερασμένου δημιουργήματος — ενός κομματιού πηλού (Ησαΐας 64:8) — να αμφισβητεί τους κανόνες του Δημιουργού του, ο οποίος ανά πάσα στιγμή μπορεί να το απορρίψει σαν άχρηστο θραύσμα, αποκαλύπτει κάτι βαθιά ανησυχητικό σε αυτό το δημιούργημα.

Αυτή είναι μια στάση που πρέπει να διορθωθεί επειγόντως για το ίδιο το όφελος του δημιουργήματος.

ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΕΣΣΙΑΝΙΚΟ ΙΟΥΔΑΪΣΜΟ ΣΤΟΝ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ

Ο ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ

Ενώ διακηρύσσουμε ότι ο Νόμος του Πατέρα πρέπει απλώς να τηρείται από κάθε άνθρωπο που ισχυρίζεται ότι ακολουθεί τον Ιησού — όπως έκανε και ο Ίδιος ο Ιησούς και οι απόστολοί Του — αναγνωρίζουμε τη σημαντική ζημιά που έχει γίνει μέσα στον Χριστιανισμό όσον αφορά τον Νόμο Του.

Αυτή η ζημιά έχει καταστήσει αναγκαίο να εξηγήσουμε τι συνέβη κατά τη διάρκεια των σχεδόν δύο χιλιετιών από την ανάληψη του Χριστού.

Η ΜΕΤΑΤΟΠΙΣΗ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟΝ ΝΟΜΟ

Πολλοί επιθυμούν να κατανοήσουν πώς έγινε η μετάβαση από τον Μεσσιανικό Ιουδαϊσμό — Εβραίοι που ήταν πιστοί στους νόμους του Θεού στην Παλαιά Διαθήκη και αποδέχθηκαν τον Ιησού ως τον Μεσσία του Ισραήλ, απεσταλμένο από τον Πατέρα — στον σύγχρονο Χριστιανισμό, όπου η επικρατούσα άποψη είναι ότι η επιδίωξη υπακοής στον Νόμο ισοδυναμεί με «απόρριψη του Χριστού», κάτι που φυσικά ταυτίζεται με καταδίκη.

Η ΑΛΛΑΓΜΕΝΗ ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΝΟΜΟ

ΑΠΟ ΕΥΛΟΓΙΑ ΣΕ ΑΠΟΡΡΙΨΗ

Ο Νόμος, ο οποίος κάποτε θεωρούνταν κάτι που πρέπει να μελετάται ημέρα και νύχτα από τον ευλογημένο (Ψαλμός 1:2), έχει πλέον καταλήξει να θεωρείται, στην πράξη, ως ένα σύνολο κανόνων των οποίων η υπακοή οδηγεί στη λίμνη του πυρός.

Όλα αυτά έχουν συμβεί χωρίς το παραμικρό στήριγμα στην Παλαιά Διαθήκη ή στα λόγια του Ιησού όπως καταγράφονται στα τέσσερα Ευαγγέλια.

ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΟΝΤΑΣ ΕΝΤΟΛΕΣ ΠΟΥ ΠΑΡΑΒΙΑΖΟΝΤΑΙ

Σε αυτή τη σειρά, θα καλύψουμε επίσης με λεπτομέρεια τις εντολές του Θεού που παραβιάζονται περισσότερο στις εκκλησίες παγκοσμίως, σχεδόν χωρίς εξαίρεση, όπως η περιτομή, το Σάββατο, οι διατροφικοί νόμοι, οι κανονισμοί για τα μαλλιά και τα γένια, και τα τσιτσίτ.

Θα εξηγήσουμε όχι μόνο πώς αυτές οι σαφείς εντολές του Θεού έπαψαν να τηρούνται στη νέα θρησκεία που απομακρύνθηκε από τον Μεσσιανικό Ιουδαϊσμό, αλλά και πώς πρέπει να τηρούνται σωστά σύμφωνα με τις οδηγίες των Γραφών — όχι σύμφωνα με τον Ραβινικό Ιουδαϊσμό, ο οποίος, από τις ημέρες του Ιησού, έχει ενσωματώσει ανθρώπινες παραδόσεις στον άγιο, καθαρό και αιώνιο Νόμο του Θεού.


Articles

Ο Νόμος του Θεού: Περίληψη Σειράς

Ακούστε ή κατεβάστε αυτή τη μελέτη σε ηχητική μορφή
00:00
00:00ΛΗΨΗ

Ο ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ: ΜΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ ΑΓΑΠΗΣ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ

Ο Νόμος του Θεού αποτελεί μια διαθήκη της αγάπης και της δικαιοσύνης Του, πολύ πέρα από την απλή αντίληψη ενός συνόλου θεϊκών εντολών. Προσφέρει έναν οδικό χάρτη για την αποκατάσταση της ανθρωπότητας, καθοδηγώντας εκείνους που επιθυμούν να επιστρέψουν στην αναμάρτητη κατάσταση που είχε προορίσει ο Δημιουργός τους. Κάθε εντολή είναι κυριολεκτική και αμετακίνητη, σχεδιασμένη να συμφιλιώσει τις αποστάτες ψυχές και να τις φέρει σε αρμονία με το τέλειο θέλημα του Θεού.

Η ΑΝΑΓΚΑΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΥΠΑΚΟΗΣ

Η υπακοή στον Νόμο δεν επιβάλλεται σε κανέναν, όμως αποτελεί απόλυτη προϋπόθεση για σωτηρία — κανένας που γνωρίζει και εσκεμμένα παρακούει δεν μπορεί να αποκατασταθεί ή να συμφιλιωθεί με τον Δημιουργό. Ο Πατέρας δεν θα στείλει κάποιον που παρακούει εσκεμμένα τον Νόμο Του για να ωφεληθεί από τη θυσία εξιλασμού του Υιού. Μόνο όσοι επιζητούν με πίστη να τηρήσουν τις εντολές Του θα ενωθούν με τον Ιησού για συγχώρηση και σωτηρία.

Ο Μωυσής και ο Ααρών συζητούν για τον Νόμο του Θεού στην έρημο ενώ οι Ισραηλίτες τους παρακολουθούν.
Από τον Κήπο της Εδέμ στο Σινά, στους προφήτες και έως τις ημέρες του Ιησού, ο Θεός ποτέ δεν έπαψε να προειδοποιεί τους ανθρώπους ότι δεν υπάρχουν ευλογίες, απελευθέρωση ή σωτηρία για όποιον αρνείται να υπακούσει στον άγιο και αιώνιο Νόμο Του.

Η ΕΥΘΥΝΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΔΟΣΗΣ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ

Η μετάδοση των αληθειών του Νόμου απαιτεί ταπείνωση και σεβασμό, καθώς εξοπλίζει εκείνους που είναι πρόθυμοι να ευθυγραμμίσουν τη ζωή τους με τις οδηγίες του Θεού. Αυτή η σειρά προσφέρει ανακούφιση από αιώνες παραπλανητικών διδασκαλιών και τη χαρά της εμπειρίας των βαθιών πνευματικών, συναισθηματικών και σωματικών ευεργετημάτων του να ζει κανείς σε αρμονία με τον Δημιουργό.

ΕΞΕΤΑΖΟΝΤΑΣ ΤΗ ΜΕΤΑΤΟΠΙΣΗ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗΣ

Οι μελέτες θα εξετάσουν τη μετάβαση από τον Μεσσιανικό Ιουδαϊσμό του Ιησού και των αποστόλων Του — όπου ο Νόμος ήταν κεντρικός — στον σύγχρονο Χριστιανισμό, όπου η υπακοή συχνά παρερμηνεύεται ως απόρριψη του Χριστού. Αυτή η μετατόπιση, η οποία δεν υποστηρίζεται ούτε από την Παλαιά Διαθήκη ούτε από τα λόγια του Ιησού, έχει οδηγήσει σε ευρεία παραμέληση των εντολών του Θεού, συμπεριλαμβανομένων του Σαββάτου, της περιτομής, των διατροφικών νόμων και άλλων.

ΚΑΛΕΣΜΑ ΓΙΑ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΟΝ ΚΑΘΑΡΟ ΝΟΜΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Μέσα από τη διερεύνηση αυτών των εντολών υπό το φως των Γραφών — απαλλαγμένες από την επιρροή των ραβινικών παραδόσεων και τον βαθιά ριζωμένο κύκλο θεολογικής συμμόρφωσης στις θεολογικές σχολές, όπου οι πάστορες ευχαρίστως κληρονομούν προκατασκευασμένες και αδιαμφισβήτητες ερμηνείες για να ευχαριστήσουν το πλήθος και να εξασφαλίσουν τα προς το ζην — αυτή η σειρά απευθύνει κάλεσμα για επιστροφή στον καθαρό και αιώνιο Νόμο του Θεού. Η υπακοή στον Νόμο του Δημιουργού δεν πρέπει ποτέ να περιορίζεται σε ζήτημα επαγγελματικής ανέλιξης ή επαγγελματικής ασφάλειας. Είναι απαραίτητη έκφραση αληθινής πίστης και αφοσίωσης στον Δημιουργό, οδηγώντας στην αιώνια ζωή μέσω του Χριστού, του Υιού του Θεού.